Capitalismo o Socialismo

 

Funcionalismo

 

Marxismo

 

Marx

- El modo de producción es la forma de obtener los medios necesarios para

la vida del hombre y la existencia de la sociedad.

- No hace distinciones, establece una generalidad, “sociedades en general”.

- Estructuras (estructura global):

·Económica (Organiza a la sociedad)

·Jurídico-Política (Regla y normas para regir y regular)

·Ideológica (Valores o normas a aplicar)

- La parte económica es la medular para la sociedad.

- La estructura económica va a dominar a las demás.

- Toma ideas de Hegel con respecto  a la metodología

- Genera la dialéctica hegeliana: establecía tesis y antítesis (elementos

contrarios entre sí), los cuales al colisionar generan una síntesis. Marx

genera esa oposición en cuanto a las clases sociales (Burguesía vs.

Proletariado).

- Elementos:

·Concepción de naturaleza como un todo articulado y único (todo

organizado).

 

·Considera a la naturaleza en constante cambio y renovación. Ese

desarrollo de la naturaleza, lo examina como un proceso a partir de

cambios cuantitativos, inadvertidos y graduales.

- El origen de las clases sociales es a partir de la propiedad privada.

- El objeto de estudio es la naturaleza social (a partir de la dialéctica desde el

punto de vista principalmente económico).

Weber

 

- La acción social va orientada a la causa del mismo, buscar  el por qué se

lleva a cabo el acto.

- Propone entender a la acción, interpretar su sentido y mediante ello

explicarlo causalmente.

- Sujetos movidos por una intencionalidad.

- 4 tipos de ideales:

·Acción de acuerdo a fines (racional)

·Acción de acuerdo a valores (racional)

·Acción tradicional (irracional)

·Acción afectiva (irracional)

- Las herramientas son establecer la acción, relación social y su 

interpretación causal.

- Actos subjetivos, hay una conciencia de lo que se hace.

- La relación social es una conducta plural que se hace de manera recíproca,

tiene que ser con sentido indicable.

- Nuestros actos van dirigidos a los demás.

- La conducta tiene que estar dirigida con respecto hacia quien va.

- Los actos tienen que ser influenciados por una condición de a quién van

dirigidos.

- La interpretación refiere al desarrollo externo. Tiene sentido, un objeto

determinado, siempre hay una valoración previa.

Durkheim

 

Establece que para analizar el fenómeno social se deben seguir reglas

específicas, un método como ciencia.

- Analiza como objeto de estudio a los hechos sociales, pero el hecho social

tiene que tener sustancia, una intensión y una moralidad.

- Los individuos no actúan por voluntad propia sino por el entorno (sociedad).

- La connotación moral debe de estar vinculada con la realidad de la

sociedad.

- Solidaridad.

- En la parte orgánica sentimos (sentimientos) la necesidad de contribuir, hay

una parte mecánica en la que contribuimos para obtener algo.

- El proceso mecánico es cuando realizas una actividad para obtener algo,

sin sentimientos de por medio, externamente a la actividad.

- La moral es interna, influye la presión social, esa moral se constituye en

una moral pública.

- El individuo actúa influenciado en parte por la sociedad, tiene la decisión

pero tan libre del todo.

- El objeto de estudio son los hechos sociales y la influencia que ejercen en

el individuo.

- Durkheim establece la utilización del método científico.

- El da una rigidez científica, una investigación  más completa.

- Solidaridad orgánica y mecánica.

- La solidaridad mecánica es una más arcaica, más vinculada al sentimiento.

Se da de forma más natural.

- La solidaridad orgánica es hecha con una sensación de obtener algo, se

genera por una necesidad. Relación o vinculación por necesidad de

Individuos.

- Durkheim se enfoca más en el individuo.

- Analiza las consecuencias o efectos de la acción social.

Spencer

- Se necesita una polaridad (ricos y pobres) para que la sociedad subsista.

- Se requiere un equilibrio entre las clases sociales.

- Parte a partir de la Biología.

- Comparaba la estructura social con el cuerpo humano (partes

interrelacionadas con funciones específicas).

- Paralelismo (No evolucionan solo unos, todos evolucionan a la vez).

- La sociedad tiene que ser clasificada.

- En la necesidad de satisfacer necesidades, tenemos el porqué de la

comparación con el cuerpo humano, hay funcionalidad en el convivir con

otros para obtener algo (interés).

- El desarrollo de la funcionalidad se da en base a la integración social.

- 2 fases, similitud con el cuerpo.

- Para pertenecer a un grupo social, se requiere tener un elemento de

funcionalidad aportar algo.

- La sociología deben analizar desde la composición del grupo social.

- Parte de la especie se hará ligeramente heterogénea, si se cierra.

- En ausencia de cambios sucesivos en las circunstancias, la selección

natural hará muy poco.

7 leyes de Spencer.

- Conceptualiza la evolución como un movimiento o cambio de no tener

definidos los elementos integradores de un grupo a tenerlos definidos. Ese

movimiento lleva consigo una evolución.

- La tendencia del homogéneo o uniforme a ser heterogéneo. Estática social.

- El no conceptualizó lo que es sociología, él la definía como una evolución

superorgánica.  Analizaba su sociedad a partir de su elemento evolutivo.

- Entendía a la sociología como una estructura superorgánica

7 leyes de Spencer.

- Conceptualiza la evolución como un movimiento o cambio de no tener

definidos los elementos integradores de un grupo a tenerlos definidos. Ese

movimiento lleva consigo una evolución.

- La tendencia del homogéneo o uniforme a ser heterogéneo. Estática social.

- El no conceptualizó lo que es sociología, él la definía como una evolución

superorgánica.  Analizaba su sociedad a partir de su elemento evolutivo.

- Entendía a la sociología como una estructura superorgánica